Параша этой недели
Берешит פרשת בראשית
3–9 октября 2026
← Главная Параша
ПарашаНедельная глава Торы (параша)
Каждую неделю еврейский мир читает одну и ту же главу. В Torah App можно держаться этого ритма — коротко, без давления «дочитать всё».
Неделя по шагам. Один короткий урок в день.
1День 1
Создание света (Берешит 1:3-5) начинается с того, что Бог произносит: 'Да будет свет'. Этот свет становится первым элементом творения, который Бог называет 'хорошим'. Свет отделяется от тьмы, и Бог дает имена: свет становится Днем, а тьма — Ночью. Это разделение света и тьмы устанавливает ритм времени, создавая первый день. Раши объясняет, что этот свет был особым, не таким, как мы знаем сегодня, и он был скрыт для праведников в будущем. Это начало творения показывает, как из хаоса и пустоты возникает порядок и структура.
📜 Текст Торы — Берешит 1:3-5
🎯 Как применить сегодня: Свет в нашей жизни может быть символом надежды и ясности, даже когда вокруг нас хаос и неопределенность.
Как вы находите свет в своей жизни, когда все кажется темным?
2День 2
Создание небесного свода (Берешит 1:6-8) происходит через разделение вод. Бог говорит: 'Да будет свод посреди вод', и этот свод отделяет воды, находящиеся ниже, от вод, находящихся выше. Бог называет этот свод Небом. Это действие создает пространство для дальнейшего творения, устанавливая порядок в хаотичной водной массе. Рамбан отмечает, что это разделение было не просто физическим, но также символическим, показывая, как Бог устанавливает границы и порядок в мире.
📜 Текст Торы — Берешит 1:6-8
🎯 Как применить сегодня: Иногда, чтобы создать порядок в жизни, нужно разделить и организовать хаотичные элементы.
Какие границы вы устанавливаете в своей жизни, чтобы создать порядок?
3День 3
Собрание вод и появление суши (Берешит 1:9-10) происходит, когда Бог велит водам собраться в одном месте, чтобы появилась суша. Бог называет сушу Землей, а собрание вод — Морями. Это действие не только создает физическую основу для жизни, но также показывает, как Бог видит это как 'хорошее'. Раши подчеркивает, что это было подготовкой для дальнейшего творения, обеспечивая основу для растений и животных. Это момент, когда мир начинает приобретать свою форму и структуру.
📜 Текст Торы — Берешит 1:9-10
🎯 Как применить сегодня: Как мы можем создать основу для роста и развития в нашей жизни?
Что является вашей 'сушей', на которой вы строите свою жизнь?
4День 4
Прорастание растительности (Берешит 1:11-13) начинается с того, что Бог велит земле произрастить растения и деревья, несущие семена и плоды. Земля исполняет это повеление, и Бог видит, что это 'хорошо'. Это первый случай, когда земля становится активным участником творения, производя жизнь. Раши отмечает, что растения были созданы в своей полной форме, готовые к плодоношению. Это показывает, как Бог обеспечивает изобилие и разнообразие жизни на земле.
📜 Текст Торы — Берешит 1:11-13
🎯 Как применить сегодня: Как мы можем способствовать росту и плодоношению в наших собственных начинаниях?
Какие 'семена' вы сеете в своей жизни для будущего роста?
5День 5
Создание светил (Берешит 1:14-19) происходит, когда Бог создает два великих светила: большее для управления днем и меньшее для управления ночью, а также звезды. Эти светила служат для отделения дня от ночи и для обозначения времен года, дней и лет. Бог видит, что это 'хорошо', и устанавливает их на небесном своде, чтобы они светили на землю. Рамбан объясняет, что эти светила не только физически освещают мир, но также служат знаками для времени и событий. Это подчеркивает важность порядка и ритма в жизни.
📜 Текст Торы — Берешит 1:14-19
🎯 Как применить сегодня: Как мы можем использовать ритмы и циклы времени, чтобы лучше организовать нашу жизнь?
Какие 'светила' вы используете, чтобы ориентироваться в своей жизни?
6День 6
Создание морских существ и птиц (Берешит 1:20-23) начинается с того, что Бог велит водам произвести множество живых существ, а также птиц, которые летают над землей. Бог создает великих морских чудовищ и всех живых существ, которые кишат в водах, и всех крылатых птиц. Бог благословляет их, говоря: 'Плодитесь и размножайтесь'. Это первый случай благословения в творении, подчеркивающий важность продолжения жизни. Раши отмечает, что благословение было дано, чтобы обеспечить изобилие и разнообразие жизни.
📜 Текст Торы — Берешит 1:20-23
🎯 Как применить сегодня: Как мы можем поддерживать и развивать жизнь вокруг нас?
Какие 'благословения' вы даете или получаете для поддержания жизни?
7День 7
Создание человека (Берешит 1:26-31) происходит, когда Бог решает создать человека по Своему образу и подобию. Бог создает человека, мужчину и женщину, и благословляет их, говоря: 'Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и властвуйте над ней'. Бог дает человеку власть над всеми живыми существами и предоставляет растения и плоды в пищу. Это момент, когда человек получает особое место в творении, как носитель божественного образа. Рамбан объясняет, что это подчеркивает уникальность и ответственность человека в мире.
📜 Текст Торы — Берешит 1:26-31
🎯 Как применить сегодня: Как мы можем жить, отражая божественный образ в наших действиях и отношениях?
Что для вас значит быть созданным по образу Божьему?
Параша этой недели
Берешит פרשת בראשית
💡 Суть за 60 секунд: Глава Берешит рассказывает о сотворении мира, первых людях и их жизни в Эдемском саду.
1-я алия
Bereshit 1:1-2:3
Когда БОГ начал создавать небо и землю — земля была безвидна и пуста, и тьма над бездной, и дух от БОГА носился над водой — БОГ сказал: «Да будет свет»; и стал свет. БОГ увидел, что свет хорош, и отделил БОГ свет от тьмы. БОГ назвал свет Днем, а тьму назвал Ночью. И был вечер, и было утро: день первый. БОГ сказал: «Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды». И создал БОГ твердь, и отделила она воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. БОГ назвал твердь Небом. И был вечер, и было утро: день второй. БОГ сказал: «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша». И стало так. БОГ назвал сушу Землей, а собрание вод назвал Морями. И увидел БОГ, что это хорошо. И сказал БОГ: «Да произрастит земля зелень: траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его, на земле». И стало так. Земля произвела зелень: траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его, по роду его. И увидел БОГ, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. БОГ сказал: «Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю». И стало так. БОГ создал два великих светила: большее светило для управления днем и меньшее светило для управления ночью, и звезды. И поставил их БОГ на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел БОГ, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый. БОГ сказал: «Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую, и птицы да полетят над землей по тверди небесной». И создал БОГ больших морских животных и всякую душу живую, пресмыкающуюся, которую произвела вода по роду их, и всякую птицу крылатую по роду ее. И увидел БОГ, что это хорошо. И благословил их БОГ, говоря: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле». И был вечер, и было утро: день пятый. БОГ сказал: «Да произведет земля душу живую по роду ее: скот, и гадов, и зверей земных по роду их». И стало так. И создал БОГ зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел БОГ, что это хорошо. И сказал БОГ: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». И сотворил БОГ человека по образу Своему, по образу БОГА сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их БОГ, и сказал им БОГ: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею; и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». И сказал БОГ: «Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, которая на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам это будет в пищу. А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [Я даю] всю зелень травную в пищу». И стало так. И увидел БОГ все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил БОГ к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые Он делал. И благословил БОГ день седьмой, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые БОГ творил и созидал.
2-я алия
Bereshit 2:4-2:19
Такова история неба и земли, когда они были созданы. Когда ВЕЧНЫЙ Бог создал землю и небо — когда еще не было на земле ни одного полевого кустарника и не взошли еще травы полевые, потому что ВЕЧНЫЙ Бог не посылал дождя на землю и не было человека, чтобы возделывать почву, но поток поднимался из земли и орошал всю поверхность земли — ВЕЧНЫЙ Бог создал Человека из праха земного, вдохнув в его ноздри дыхание жизни: Человек стал живым существом. ВЕЧНЫЙ Бог насадил сад в Эдеме, на востоке, и поместил туда Человека, которого создал. И из земли ВЕЧНЫЙ Бог произрастил всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла. Из Эдема выходила река для орошения сада, и затем она разделялась и становилась четырьмя рукавами. Имя первой — Фисон, она обтекает всю землю Хавила, где золото. (Золото той земли хорошее; там есть бдолах и камень лазурит.) Имя второй реки — Гихон, она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки — Тигр, она течет к востоку от Ашшура. А четвертая река — Евфрат. ВЕЧНЫЙ Бог поселил Человека в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. И ВЕЧНЫЙ Бог заповедал Человеку, говоря: «От всякого дерева в саду ты можешь есть, но от дерева познания добра и зла не ешь; ибо в день, когда ты вкусишь от него, ты умрешь». ВЕЧНЫЙ Бог сказал: «Не хорошо быть Человеку одному; сотворю ему помощника, соответствующего ему». И ВЕЧНЫЙ Бог создал из земли всех зверей полевых и всех птиц небесных, и привел их к Человеку, чтобы видеть, как он назовет их; и как Человек назвал каждое живое существо, таково и было его имя.
3-я алия
Bereshit 2:20-3:21
И Человек дал имена всему скоту и птицам небесным и всем диким зверям; но не нашлось подходящей пары для человека. И навел ВЕЧНЫЙ Бог на Человека глубокий сон; и, когда он спал, [Бог] взял одно из его ребер и закрыл плоть на этом месте. И ВЕЧНЫЙ Бог создал из ребра, взятого от Человека, женщину и привел ее к Человеку. Тогда Человек сказал: «Это наконец кость от костей моих и плоть от плоти моей. Она будет называться Женщиной, ибо от Мужчины взята». Поэтому оставляет мужчина отца своего и мать свою и прилепляется к жене своей, и становятся они одной плотью. Оба они были наги, Человек и жена его, но не стыдились. Змей был хитрее всех диких зверей, которых создал ВЕЧНЫЙ Бог. Он сказал женщине: «Правда ли, что Бог сказал: не ешьте ни от какого дерева в саду?» Женщина ответила змею: «Мы можем есть плоды с других деревьев в саду. Только о плодах дерева, что в середине сада, Бог сказал: "Не ешьте от него и не прикасайтесь к нему, чтобы не умереть"». И сказал змей женщине: «Вы не умрете, но Бог знает, что как только вы съедите от него, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло». Когда женщина увидела, что дерево хорошо для еды и приятно для глаз, и что дерево желанно как источник мудрости, она взяла от его плодов и ела. Она также дала мужу своему, и он ел. Тогда открылись глаза у обоих, и они узнали, что наги; и сшили они вместе листья смоковницы и сделали себе набедренные повязки. Они услышали звук ВЕЧНОГО Бога, ходящего по саду в прохладное время дня; и Человек и жена его скрылись от ВЕЧНОГО Бога среди деревьев сада. ВЕЧНЫЙ Бог воззвал к Человеку и сказал ему: «Где ты?» Он ответил: «Я услышал звук Твой в саду и испугался, потому что я наг, и скрылся». «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Человек сказал: «Женщина, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел». И сказал ВЕЧНЫЙ Бог женщине: «Что ты это сделала!» Женщина ответила: «Змей обманул меня, и я ела». Тогда ВЕЧНЫЙ Бог сказал змею: «За то, что ты это сделал, проклят ты больше всех скотов и всех диких зверей: на чреве твоем будешь ползать и прах есть все дни жизни твоей. Я положу вражду между тобой и женщиной, и между потомством твоим и ее; они будут поражать тебя в голову, а ты будешь жалить их в пяту». И женщине [Бог] сказал: «Я умножу скорбь твою и беременность твою; в муках будешь рождать детей. Но влечение твое будет к мужу твоему, и он будет господствовать над тобой». Адам сказал [Бог]: «За то, что ты послушал жену свою и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе: "Не ешь от него", проклята земля из-за тебя; в трудах будешь питаться от нее все дни жизни твоей: тернии и волчцы произрастит она тебе. Но пищей твоей будут травы полевые; в поте лица твоего будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, из которой ты взят. Ибо прах ты, и в прах возвратишься». Человек назвал жену свою Евой, потому что она была матерью всех живущих. И ВЕЧНЫЙ Бог сделал одежды из кожи для Адама и жены его, и одел их.
4-я алия
Bereshit 3:22-4:18
И сказал ВЕЧНЫЙ Бог: «Вот, человек стал как один из Нас, зная добро и зло; теперь бы он не простер руки своей и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно!» И изгнал их ВЕЧНЫЙ Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой они были взяты: человек был изгнан; и на востоке от сада Эдемского были поставлены херувимы и огненный меч, обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. А человек познал свою жену Еву, и она зачала и родила Каина, и сказала: «Я приобрела человека с помощью БОГА». Потом она родила его брата Авеля. Авель стал пастухом овец, а Каин стал земледельцем. Спустя некоторое время Каин принес БОГУ жертву от плодов земли; и Авель также принес от первородных своего стада и от тука их. И БОГ презрел на Авеля и на его жертву, а на Каина и на его жертву не презрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его. И сказал БОГ Каину: «Почему ты огорчился, и почему поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». И сказал Каин Авелю, брату своему... и когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал БОГ Каину: «Где Авель, брат твой?» Он сказал: «Не знаю; разве я сторож брату моему?» И сказал: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». И сказал Каин БОГУ: «Наказание мое больше, чем можно снести! Вот, Ты теперь изгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мной, убьет меня». И сказал ему БОГ: «За то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро». И поставил БОГ знамение на Каине, чтобы никто, встретив его, не убил его. И вышел Каин от лица БОГА и поселился в земле Нод, на восток от Эдема. И познал Каин жену свою, и она зачала и родила Еноха. И он построил город, и назвал город по имени сына своего Еноха. У Еноха родился Ирад, и Ирад родил Мехиаэля, и Мехиаэль родил Мафусаэля, и Мафусаэль родил Ламеха.
5-я алия
Bereshit 4:19-4:22
Ламех взял себе двух жен: имя одной было Ада, а имя другой — Цилла. Ада родила Явала; он был предком тех, кто живет в шатрах и среди стад. Имя его брата было Ювал; он был предком всех, кто играет на лире и свирели. Что касается Циллы, она родила Тувалкаина, который ковал все орудия из меди и железа. А сестра Тувалкаина была Наама.
6-я алия
Bereshit 4:23-5:24
И Ламех сказал своим женам: «Ада и Цилла, послушайте мой голос; жены Ламеха, внимайте моей речи. Я убил соперника за то, что он ранил меня, и юношу за то, что он ударил меня. Если Каин будет отомщен семикратно, то Ламех — семидесятисемикратно». Адам снова познал свою жену, и она родила сына и назвала его Сиф, что означает: «БОГ дал мне другое потомство вместо Авеля», потому что Каин убил его. И у Сифа, в свою очередь, родился сын, и он назвал его Енос. Именно тогда начали призывать имя БОГА. Это запись рода Адама. — Когда БОГ создал человечество, оно было создано по образу БОГА; они были созданы мужчиной и женщиной. И когда они были созданы, [БОГ] благословил их и назвал их Человечеством. — Когда Адаму было 130 лет, он родил сына по своему подобию, по своему образу, и назвал его Сиф. После рождения Сифа Адам жил 800 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Адама составили 930 лет; и он умер. Когда Сифу было 105 лет, он родил Еноса. После рождения Еноса Сиф жил 807 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Сифа составили 912 лет; и он умер. Когда Еносу было 90 лет, он родил Каинана. После рождения Каинана Енос жил 815 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Еноса составили 905 лет; и он умер. Когда Каинану было 70 лет, он родил Малелеила. После рождения Малелеила Каинан жил 840 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Каинана составили 910 лет; и он умер. Когда Малелеилу было 65 лет, он родил Иареда. После рождения Иареда Малелеил жил 830 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Малелеила составили 895 лет; и он умер. Когда Иареду было 162 года, он родил Еноха. После рождения Еноха Иаред жил 800 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Иареда составили 962 года; и он умер. Когда Еноху было 65 лет, он родил Мафусала. После рождения Мафусала Енох ходил с БОГОМ 300 лет; и он родил сыновей и дочерей. Все дни жизни Еноха составили 365 лет. Енох ходил с БОГОМ; и его не стало, потому что БОГ взял его.
7-я алия
Bereshit 5:25-6:8
Когда Мафусал прожил 187 лет, он родил Ламеха. После рождения Ламеха Мафусал прожил 782 года и родил сыновей и дочерей. Все дни Мафусала составили 969 лет; затем он умер. Когда Ламех прожил 182 года, он родил сына. И он назвал его Ноем, сказав: «Этот принесет нам утешение от нашей работы и от труда наших рук, от самой земли, которую БОГ проклял». После рождения Ноя Ламех прожил 595 лет и родил сыновей и дочерей. Все дни Ламеха составили 777 лет; затем он умер. Когда Ной прожил 500 лет, Ной родил Сима, Хама и Иафета. Когда человечество начало умножаться на земле и у них рождались дочери, божественные существа увидели, как привлекательны были человеческие женщины, и взяли себе жен из тех, кто им понравился.— БОГ сказал: «Мой дух не будет пребывать в человечестве вечно, поскольку оно тоже плоть; пусть дни их будут сто двадцать лет».— Именно тогда, и позже тоже, на земле появились нефилимы — когда божественные существа сожительствовали с человеческими женщинами, которые рожали им потомство. Таковы были герои древности, люди славы. БОГ увидел, как велика была человеческая злоба на земле — как каждый замысел, задуманный человеческим разумом, был только злом постоянно. И БОГ пожалел, что создал человечество на земле. С печальным сердцем БОГ сказал: «Я истреблю с лица земли человечество, которое Я создал — людей вместе с животными, пресмыкающимися и птицами небесными; ибо Я сожалею, что создал их». Но Ной нашел благоволение у БОГА.
8-я алия
Bereshit 6:5-6:8
БОГ увидел, как велика человеческая злоба на земле — как каждый замысел, задуманный человеческим разумом, был только злом постоянно. И БОГ пожалел, что создал человечество на земле. С печальным сердцем БОГ сказал: «Я истреблю с лица земли человечество, которое Я создал, — людей вместе с животными, пресмыкающимися и птицами небесными; ибо Я сожалею, что создал их». Но Ной нашел благоволение у БОГА.
Показать пересказ
📜 О чем глава Глава Берешит открывает Тору, рассказывая о сотворении мира Богом, включая свет, землю, растения, животных и человека. Она также описывает жизнь первых людей, Адама и Евы, в Эдемском саду и их грехопадение. 📜 Основные темы 🔹 Сотворение мира (Берешит 1:1-31): Бог создает мир за шесть дней, начиная с света и заканчивая человеком. 📖 Раши: Бог создает мир с целью, чтобы человек мог жить в нем и следовать заповедям. Это показывает важность порядка и намерения в творении. 🔹 Человек и Эдемский сад (Берешит 2:7-25): Бог создает Адама из праха и помещает его в сад, чтобы он возделывал его и заботился о нем. 📖 Раши: человек создан из земного и духовного, что подчеркивает его уникальную роль в мире — быть связующим звеном между земным и божественным. 🔹 Грехопадение (Берешит 3:1-24): Ева и Адам едят плод с дерева познания добра и зла, нарушая Божий запрет. 📖 Раши: это событие показывает последствия выбора и ответственность человека за свои действия. Грехопадение приводит к изгнанию из сада и изменению человеческой жизни. Эти темы подчеркивают важность выбора и ответственности, а также уникальную роль человека в мире.
📜 Источники (3)
- Bereshit 1:1 — Rashi Commentary
- Bereshit 1:1 (var 6) — Rashi Commentary
- Bereshit 1:1 (var 4) — Rashi Commentary
🤔 Вопрос для размышления: Как история о сотворении мира и грехопадении влияет на наше понимание ответственности и выбора в жизни?
Контент Torah App носит образовательный характер. Это не раввинская консультация и не замена общине, учителю или формальному изучению.
Эта неделя выделена. Остальные главы рядом, как в приложении. Квиз и прогресс — уже в Telegram.
- ✔️Ваехи
- ✔️Шмот
- ✔️Ваэра
- ✔️Бо
- ✔️Бешалах
- ✔️Итро
- ✔️Мишпатим
- ✔️Терума
- ✔️Тецаве
- ✔️Ки-Тиса
- ✔️Вайакель – Пекудей
- ✔️Вайикра
- ✔️Цав
- ✔️Шмини
- ✔️Тазриа – Мецора
- ✔️Ахарей-мот – Кедошим
- ✔️Эмор
- ✔️Бехар – Бехукотай
- ✔️Бамидбар
- ✔️Насо
- ✔️Бехаалотха
- ✔️Шлах-леха
- ✔️Корах
- ✔️Хукат – Балак
- ✔️Пинхас
- ✔️Матот – Масей
- ✔️Дварим
- ✔️Ваэтханан
- ✔️Экев
- ✔️Реэ
- ✔️Шофтим
- ✔️Ки-Теце
- ✔️Ки-Таво
- ✔️Ницавим – Вайелех
- ✔️Аазину
- 🕎Берешит
- 🔒Ноах
- 🔒Лех-леха
- 🔒Ваера
- 🔒Хайей Сара
- 🔒Толдот
- 🔒Ваеце
- 🔒Ваишлах
- 🔒Ваешев
- 🔒Микец
- 🔒Ваигаш
- 🔒Ваехи
Зачем это
Общины по всему миру читают одну и ту же главу в одну и ту же неделю. Пара минут с этим текстом — способ оставаться в одном ритме с ними, даже если синагога далеко.
Как это выглядит в Torah App
В приложении — раздел недельной главы с пояснениями, рассчитанными на минуты, а не на марафон. Рядом — мудрость дня и викторины, если захочется углубить одну деталь.
Глава общая для всех, а читать её можно на своём языке — русском, иврите, испанском и трёх других из шести доступных.